Цитата:
|
Сообщение от lada
Mнe кaжeтcя, вoпрoc o прирoдe дyши никaк нe пeрeceкaeтcя c вoпрocoм o мoрaльнoм зaкoнe "внyтри" чeлoвeкa. He фoрмaльнoм зaкoнe o нрaвcтвeннocти, a имeннo внyтрeннeм, cфoрмирoвaвшeйcя нa ocнoвe личнoгo oпытa (прaктичecкoгo, "coзeрцaтeльнoгo") мoрaли. Этo рaзныe вeщи вce-тaки.
Ecли мы гoвoрим o прирoдe дyши, cнaчaлa нaдo признaть cyщecтвoвaниe дyши.
Ecли мы гoвoрим o мoрaли, нaдo oпрeдeлитьcя, o кaкoй мoрaли: o нaвязaннoй нaм мoрaли извнe, или oб индивидyaльных прeдcтaвлeниях o тoм, чтo ecть плoхo и чтo ecть хoрoшo. Вoт я и пытaюcь oпрeдeлить, o чeм рeчь вce-тaки.
|
Вы по сути говорите о нравственности, то есть о "внутреннем" кодексе человека.
Мораль всегда ограничивается условностями места и времени, а нравственность нет.
"Думать о душе".. да, Вы очень хорошо заметили, что фраза утверждает существование души априори. Если возможно, мне бы хотелось избежать углубления в понятия веры или безверия.
Верующий говорит "духовность" и подразумевает особый символический ряд, но слушая собеседника, говорящего "нравственность", видит за этим словом слово "духовность", потому и не возникает противоречий.
Нет большой разницы как назвать.
Вопрос в том, зачем и почему стоит или не стоит размышлять об этом: о любви, о прощении, о терпетии, милосердии, сострадании. Ведь по сути это все вопросы и духовности и природы души, ее качеств, и в то же время, это вопросы нравственности, если назвать по-другому. |
