Сообщение от Jade

Разные классы жили по-разному в 80-е, как и теперь. В Финляндии революций не было.
Тулитиккутехтаан тыттö/Девушка со спичечной фабрики — третий фильм Каурисмяки про жизнь именно работяг на конвейерах, он не отражает образа жизни даже мастеровых высокой квалификации, уж не говоря о буржуазии, фермерах, интеллигенции и т.д.
На мой взгляд, присутствует некий элемент чернушности в подчёркивании бездуховной жизни рабочего класса.
Фильм никак не для изучения слоёв фин.общества 80х/90х.

См." фильм завершает «пролетарскую трилогию» Аки Каурисмяки, начатую фильмами «Тени в раю» (1986) и «Ариэль» (1988). Как вспоминает режиссёр, в припадке человеконенавистничества ему пришла в голову идея снять фильм..конвейер по производству спичек в первых кадрах указывает на то, что быт героев есть естественное продолжение господствующей системы производства, что именно в ней следует искать корень их бед. В том, что у Каурисмяки общество превращает людей в вещи, в объекты, что все они в той или иной степени жертвы капиталистической системы хозяйствования..
Се он Каурисмäен ниин санотун тыöлäистрилогиан колмас я виимеинен оса." http://хттпс://фи.щикипедиа.орг/щик...таан_тытт%Ц3%Б6

Конвейерная кабала была в той же самой красивой упаковке уже в 80х, мне довелось на экскурсии наблюдать рыбный завод.
Просто теперь меньше конвейерных рабочих в связи с резким ростом механизации -
бывшие винтики конвейера стали винтиками социалки.
По сравнению с теперешним фин. обществом главное различие в отношении к социалке, в 80-е и ещё в 90-е социалка - это жуткий стыд, а теперь не позор, а почти нормально.